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苏轼《养生篇》浅析

  苏轼 (1037一1107)字子瞻,号东坡居士。眉山(今四川眉山县),北宋文学家、书画家、养生家。曾任翰林学士兼侍读、龙图阁学士等职。苏轼才华横溢,精通散文、诗词、书画,被后人誉为是“五绝才子”。其养生名篇《养老篇》虽短短四十八言,却从饮食、心理、衣着被褥、行走、手势、行气、五官等诸多方面论述了日常生活中的养生之道。是养生修炼的精品佳作。《养老篇》的原文是: “软蒸饭,烂煮肉。温羹汤,厚毡褥。少饮酒,惺惺宿。缓缓行,双拳曲。虚其心,实其腹。丧其耳,忘其目。久久行,金丹熟。“现就其原文作简要阐释。

  软蒸饭,烂煮肉 饮食是人们生活中的主要内容。随着年龄的增长和新陈代谢的减弱,老年人的消化吸收功能也日渐衰退。所以,在饮食养生上除保持一日三餐定时定量外.应以多稀少稠,多软少硬。多熟少生为主。饭菜无论蒸煮熬煎都要做熟做软,这样便于消化吸收,保护肠胃,各种营养如维生素等也能够得到充分利用。特别是肉食,虽香美可口,但不宜消化.应煮熟炖烂。吃时要细嚼慢咽,少量适度。

  温羹汤,厚毡褥 羹汤是一种滋补性很强的饮食。特别适宜于中老年人服用。羹汤多种多样,如红枣莲子汤、银耳燕窝汤、通心粉面汤、鸡汤等,你可根据自己的口味.身体状况来加以选择。服用时要趁热温服,这样能温阳化阴,和畅气血,改善循环与微循环功能。在衣着床铺方面,要注意防寒保暖,被褥要松软绵厚,要常晾常晒,勤洗勤换,讲究卫生。

  少饮酒,惺惺宿 惺惺即聪明清醒之意。现代医学研究认为,饮酒的原则是:少则有益,多则有害,不饮最佳。老年人智力、脑力和反应能力都很差,如饮酒过量,迷神乱性。会加速各种功能的衰退。人到老年要清醒,要有理智,在任何情况下.都不要让美酒佳肴冲昏了头脑。

  缓缓行,双拳曲 缓缓行走是老年人健身延寿的最好方法。人老腿先衰,四肢无力,懒惰迟缓,无精打采,精神委靡。如能坚持经常散步,以步当车,则能加强腿部的活力,延缓腿功能的衰老。双手弯曲,能养护劳宫穴,不致使内气散发。

  虚其心,实其腹就是心要放宽,百事能容。 “心宽可得百年寿“,宽容是养生延寿的良方。古代医家指出: “悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。“说明心态不平衡可导致多种疾病的发生。 “实其腹”就是经常要意向下,气沉丹田。腹部是人体的发动机,是藏能聚气的地方,丹田气足,则气血旺盛,精力充沛,百病不生。

  丧其耳,忘其目,就是眼不妄视,耳不妄闻。老年人需要心静神安,清心寡欲,这样有利于养生健身。耳目是人体的接收装置,如果声色杂乱等各种不良信息经常刺激于它,则杂念丛生,心不能静;心不静则神不安,百病则会乘虚而人。所以,忘目正心,丧耳止念,对于养生保健来说,是非常重要的环节。

  久久行,金丹熟 以上的养生之道,重在执行,贵在坚持,只要善于生活,持之以恒,人体的精气神三者就会旺盛不衰,从而达到延年益寿的目的。

从“神龟虽寿,犹有竟时”看曹操的养生观

  “神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰;老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉 !歌以咏志。”这是魏武帝曹操脍炙人口的一首言志诗。诗中不仅展现了曹操垂暮之年那种积极进取、壮志不衰的雄风和豪迈超脱的胸襟,也集中地体现了他的养生思想及其对生老病死所持客观唯物的科学态度。历史上的皇帝虽贵为“天子”,但面对死亡的阴影都十分害怕。秦皇、汉武、唐宗、宋祖等君主,都曾做过“不死梦”,迷恋着长生不老,由此而流传不少轶闻。惟有曹操能直面人生,“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰”,客观地体现了他对于死的旷达精神。连龟蛇一类的“灵物”尚有生命的极限,更何况于人?有生必有死,这是自然界任何生态发展的必然。因此,曹操对生与死持乐观态度。又从“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”中看出他的唯物观点:人的寿命并不完全听天安排,不仅仅取决于先天的禀赋和素质,更重要的是依靠后天的积极调摄和保养。他认为只要有恰当的养生之道,就可以活到高龄。惟其如是,曹操虽然生活在中国历史上政局动荡不安、烽烟四起、战乱终年的时代,饱经离乱忧患,日夜操劳军国大事,一生大多数岁月是在东征西战的戎马倥偬生涯之中度过的,但竟然活了66个春秋。这在那个时代堪称高龄者了。这显然与他的养生之道分不开。

  曹操既有政治家的胸襟,又有文学家的情怀,也是一位养生家。他热爱祖国的大好山河,常在繁忙之中吟诗作赋,以倾吐心头的慷慨激情。由于他有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的高旷风标,不像其他帝王那样奢侈,沉湎于锦衣玉食,迷恋女色。临死前他写的遗书也没有一丝帝皇虚伪的威严,并叮嘱不要厚葬。这在中国历代帝王将相中,实在是屈指可数。

  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”这是一曲养生之道的千古绝唱,也是曹操留给后世养生长寿的精髓。

王羲之与他的“鹅掌戏”

  王羲之爱鹅是出了名的,正是由于这一爱好,使他创造了一套适合书法家的锻炼身体的运动“鹅掌戏”,即一种独特的体操练习套路。通过习练“鹅掌戏”,不但使他的书法艺术更趋精湛,也使他的晚年生活得更加健康和幸福。一个书法家,怎么能创造出具有独特风格的体操呢 ?这还要从头说起。

  王羲之从小就喜欢看鹅,时常逗鹅玩耍。成年以后,更嗜好养鹅。他觉得大白鹅浑身羽毛洁白,一尘不染,鹅掌鲜红,在绿水中轻快划动,好像一支小船;“哥儿,哥儿”地叫唤几声,又像和自己说话似的,十分可爱。所以,他就在院子里专门修建了两个水池子,一个用来刷洗笔砚,一个用来养鹅。

  王羲之院子里的两个水池,一个在东,一个在西。东边的那个称墨池,除非刮风下雨的坏天气,王羲之几乎每天都在池边上摆上书案,研墨练字或看书。传说王羲之“临池习书,池水为之尽黑”,指的就是这个地方。当他写得劳累了,手指酸疼了,就放下笔,走到鹅池边去看鹅,观察鹅的各种动作,有时一边看,还一边用手比划着。乍看起来,白鹅划水的动作似乎很简单,仔细观察,却又并不那么简单,包括了收腿、屈肢、缩趾和伸腿、张趾、划动等许多动作。王羲之情不自禁地模仿起来。他发觉这些动作很美,不仅能扩胸,还能屈腕、伸掌、亮指,对于锻炼臂力、腕力和指力大有益处。经过一两年的实践和研究,他编制了一套以鹅掌划水动作为主,并融汇大鹅行走、亮翅、觅食等动作在内的操练动作。这套操,有的动作好像鹅在陆地上行走,左右摇摆,姗姗来迟,十分逗人喜爱;有的动作又如鹅在水中游动,扇动着翅膀互相追逐,显得活泼矫健;有的动作好像鹅在水中急速划行,引颈朝天欢鸣,显得十分敏捷。

  王羲之对自己创编的这套“鹅掌戏”十分喜爱。因为不仅可以活动身躯四肢,增强体力,而且在锻炼臂力和腕力方面,更能与习练书法紧密结合。所以,王羲之经常坚持练习,很少中断。

  王羲之常年坚持锻炼身体,效果显著,直到晚年,他的身体仍然十分健壮。他曾进行了一次长途旅游。据文字记载,他“与东土人士尽山水游,弋钓为娱。又与道士许辽共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸各山,泛沧海。”就是说,他在五十多岁后,还能跋山涉水,有时划船钓鱼,有时爬山采石,游览了许多名山,还曾乘船渡海。在旅游千里后回到家里时,他高兴地说:“我卒当以乐死。”心情十分乐观。

  过去有这样一句话:“人到老年心犹孩”。意思是说,有些人虽然年岁已大,却老有童心,经常做出些像天真的儿童一样的活泼行为。这当然是指那些具有乐观主义精神的人而言了。王羲之就是这样一个乐观的人。他在晚年不仅经常爬山,有时还兴致勃勃地采摘一束束野花奇草,插在书房花瓶里。他还有一个特殊爱好,就是喜欢用扁石“打水漂”。他外出游玩,每到江河湖泊边上,总要拣许多薄石片,一片片向水中投掷,不但投得远,而且能贴着水面泛起一串涟漪。有人说他太孩子气了,玩起小孩子的把戏来了。他却认真地说,可不能小看这抛石片的用处,这也是练习书法的基本功,可以增强腕力。他甚至还约几个人同他搞了一次抛石比赛,看谁的石片抛得远,水漂打得多,多者为胜。结果,当然每次都是他获得了胜利。于是大家用野花编织起花环,给王羲之戴在头上,兴高采烈地返回住处。邻居们看到王羲之还这样活泼好动,都说他是一个“年老的小小孩”。